第十一章圣贤之路! (第1/2页)

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在殷子煜的记忆深处,并无任何人因补全天地干支而获功德的记载。

干支体系,实则是历经一代又一代人的不断总结、沉淀,方才逐渐成型,并非由某一个人一蹴而就。

如今,天干的说法早已存在,然而地支却仍未现世。

按照正常的历史进程,至少要等到六十四卦完善之后,再历经数万年的漫长总结,直至春秋时期,干支体系才会真正完备。

虽说干支与六十四卦看似并无直接关联,但是在其形成过程中,却借鉴了不少六十四卦的精妙内涵。

比如在十二地支的规则里,帝旺之后便是衰,这体现的是物极必反的法则,与六十四卦中乾卦上九“亢龙有悔”所蕴含的物极必反之意如出一辙。

再看,六十四卦中的地雷复卦,象征着春雷乍起,一阳复生,这一规律在十二地支的轮回里,恰似在绝地之中孕育胎养,二者有着异曲同工之妙。

可以说,十二地支的奥义与六十四卦虽没有本质上的联系,可其中所蕴含的洪荒法则却多有相通之处。

甚至十二地支之中,蕴含了六十四卦的全部奥妙。

故而,殷子煜知晓,唯有六十四卦出世,才会有十二地支的出世,那么,自己现在提前姬昌之前,让地支出世。

须知一点,无论六十四卦也好,还是十二地支所阐述的规律。

都是天地既有的规律,乃是发现,而非是创造。

那么,谁先发现,这就是谁的。

你可以领悟天地奥妙创建六十四卦,我可以领悟天地奥妙,创建十二地支。

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