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第1章
前世今生
农历三月十五日，汶上县宝相寺钟声鸣响，僧侣佛徒虔诚朝拜，又有中外游人不绝于途等着佛光普渡。
韩擒虎已经在此隐居了三年，只为距离佛牙舍利更近一些，以便借助现世的佛光压抑心中的杀意梦魇。
“经过三年的修养，伤势虽然痊愈无望，但总算渐渐压抑住了心中的恶念杀意，终于要远离每天梦魇缠身的日子了，今后做个普通人也挺好。”韩擒虎自语道。
这句话说出来，黑暗世界中那些知道他的人一定不信，换做三年前的韩擒虎自己也不会相信，什么时候黑暗中行走的王者、杀手世界的三s级高手、一个人毁了倭国拜鬼神社的华夏龙组锋刃，竟然要甘心做个普通人？
韩擒虎之所以如此，也是没有办法的事情，正是三年前那次一怒之下独自行动，毁了倭国的拜鬼神社，才陷入倭国几大忍者家族的重重围追堵截，虽然最终杀出一条血路，杀尽追兵并制造了同归于尽的现场，但也终于伤到本源，三年来想尽一切办法皆是恢复无望。
更是因为在毁灭倭国神社之时，虽然让许多邪恶的残魂彻底灰飞烟灭，但也从此阴邪入体，因为本源损毁没了抗力，便每日受那梦魇缠身，如此已经三年。
最终还是受一位高人指点，每日诵读佛经，又来到此处日日近距离拜祭佛牙舍利，三年的时间虽然受尽折磨，但也终于熬了过来，更因佛法日日洗涤，一颗心变得明净无瑕起来。
“别人都以为这是一种灵异现象，哪里知道这的确是真真正正的佛光呢。”韩擒虎暗道，不觉又想起一段文字记载。
唐朝高僧义净，在其译着《根本说一切有部毗奈耶杂事》中记载，佛有四牙舍利：一在天帝释处，一在犍陀罗国，一在羯陵伽国，一在阿罗摩邑海龙王宫。
“天帝释处”与“海龙王宫”佛牙不可考究。
人间佛牙只有两颗，其中羯陵伽国佛牙于公元370年由佛牙城王子陀多偕王妃稀摩梨，密藏佛牙于发髻中逃难至锡兰。据说今斯里兰卡康提市（kandy）的马拉葛瓦寺（malagawa）有佛牙（dalada）。宝相寺这颗佛牙是由唐朝高僧悟空于公元790年从犍陀罗带回中国，一直供奉于此。
“虽然真有佛光，近距离感悟佛牙舍利也的确神妙非常，可惜漫天神佛终究只是传说，否则那将是何等精彩的一个世界？”韩擒虎不禁神往。
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