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全真教在铁木真时期堪称蒙古国教，直到蒙哥继位，渐渐开始推崇藏传佛教，全真教的地位有所下降。
即便如此，在蒙元贵族当中影响力依旧非同小可。
这一代的全真教掌教为祁志诚，正是在场的这位道长。
祁志诚年过六旬，看上去不过中年模样，显然道家修为有成。
他早年并非直接拜于全真教门下，而是拜在长春子丘处机的弟子宋披云门下。
而这段时期，因全真教阴助南方武林对抗蒙元南征，后遭蒙元朝廷问责。
以至于盛极一时的全真教就此分裂，全真七子不得不依元廷之令各自离开钟南山。
其中丘处机创龙门派、谭处端创南无派、刘处玄创随山派、郝大通创华山派。
此番分裂令终南山全真教本部元气大伤，虽然全真道的教义因此得到广泛传播，成为后世与正一道并列的道教宗派，影响深远，但在武学一道上却无疑是场灾难。
分裂之后的全真教包括其分支大多都已非武林门派，只有郝大通创立的华山有传其武学功法。
不过此时的华山派却已偏离道教宗旨，成为一个彻头彻尾的俗家武林门派。
说回现任的全真教掌教祁志诚，他目前代表的也并非武林宗派，而是一个道门领袖，类似于八思巴于藏传佛教的地位。
虽然祁志诚本身修为不低，可他从未传给过弟子，也更加不会与人动武，这似乎是因为与元廷有过协议。
祁志诚远远的朝范卓远拱了拱手，笑容中颇有善意。
范卓远微微点头，目光瞧向坐在其身侧的一名披着狗皮的黑衣道士，三十余岁的年纪，他正满是好奇的打量着范卓远。
范卓远以为此人是祁志诚的弟子，也没有十分在意。
然而此时祁志诚却偏头对身旁的道士说道：“张道长，你觉得此人如何？”
这位黑衣张道长笑道：“此人有龙虎之志，非元主可以降服。”
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