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清源茶舍会面后的一周，云织梦主动发来一封长邮件。
附上了更多关于那个“通道/转换”符号在不同文明中出现的上下文资料，并提出了一系列更深入、更尖锐的问题。
邮件措辞依旧严谨，但字里行间透出的探究欲和隐约的“考校”意味，范长生敏锐地捕捉到了。
她不仅想知道他的看法，似乎更想试探他理解的边界，验证他那些精妙比喻背后，是否真有与之匹配的知识深度和思维穿透力。
这是她放下疏离、真正开始重视这次交流的标志，也是对他能力的一次无言测验。
范长生没有立刻回复。
他花了些时间，不仅仔细研读她提供的资料，更调动了系统赋予他的、远超常人的知识整合与分析能力，以及“太初”在庞大数据库中寻找隐秘关联的辅助。
他准备的不是简单的答案，而是一次足以让她“刮目相看”、甚至心生震撼的“认知演示”。
三天后，他约她在“止观书院”的一处更私密的研讨室再次见面。
这里更像是她的主场，能让她更放松，也更具挑战性。
研讨室里只有一张宽大的木质长桌，两侧墙壁是顶天立地的书架。
云织梦提前到了，正在整理她带来的拓片复印件和笔记。
见到范长生，她微微颔首，目光沉静，带着审视。
没有寒暄，范长生将一台轻薄的、屏幕可折叠的特殊终端放在桌上打开，调出了一份他准备好的演示文件。
文件并非ppt式的呆板页面，而是动态的、可交互的信息图谱。
“云小姐上次的问题，核心在于这个符号变体为何在看似无关的文明与语境中，都指向了‘非寻常的通道或转换’概念。”
范长生开门见山，手指在屏幕上划动，调出一个三维的、节点闪烁的网状图，“我们先抛开具体图像，看它承载的‘功能隐喻’。”
屏幕上，网状图的核心是那个抽象符号，延伸出数条主枝干，分别标记着“空间折叠（玛雅水位刻度关联）”、“状态跃迁（玉琮星象晦明）”；
“规则切换（苏美尔某祭祀文献残片暗示）”、“信息载体重构（古印度部分仪式用具纹饰）”等等。
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